Dal ^VI secolo fino al ^I secolo aC i Greci indossavano un particolare indumento di lino o di lana. Uomini e donne della classe operaia indossavano questo indumento sopra un kolobus: ricorda che questo è uno dei predecessori del camice. L'indumento sopra era simile a uno scialle in apparenza, ma molto più grande di una semplice fascia per le spalle. Si chiamava himation. L'himation era abbastanza grande da essere drappeggiato sulla spalla e sul braccio sinistro, avvolgendosi attorno al corpo sul lato destro. Non è mai stato indossato al contrario (drappeggiando la spalla e il braccio destro e avvolgendo il lato sinistro del corpo).

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¹ Norris, Harbert. L'Himation Norris Figura 13 . 1950. Paramenti sacri : origine e sviluppo . New York: EP Dutton & CO. INC., 1950.

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Come detto sopra, questo era indossato sopra un indumento dalle classi lavoratrici. Gli uomini di cultura, tuttavia, come filosofi o saggi, indossavano solo questo indumento. Era un segno di distinzione. Loro, che non svolgevano alcun tipo di lavoro manuale, non correvano il rischio di esporre aree private nel corso della giornata. Anche se forse un segno di ricchezza, conforto e facilità, va notato che con questa vita libera da fatiche faticose è arrivata la dedizione all'apprendimento e alla creazione della mente e dei grandi pensieri. Non si può dire che i filosofi fossero pigri; erano molto ferventi nelle loro ricerche.

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² Norris, Harbert. Il filosofo Norris Figura 15 . 1950. Paramenti sacri : origine e sviluppo . New York: EP Dutton & CO. INC., 1950.

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Quando i romani adottarono lo stile di vita greco, conservarono questo indumento come segno del filosofo, cambiando solo il nome in Pallium e indossando un camice sotto. Norris suggerisce che Cristo ei suoi discepoli indossassero il pallio, drappeggiato su un tipo di indumento intimo. ³ Queste vesti sontuose sarebbero state opere d'amore del gruppo di donne, che seguivano Cristo. Norris sostiene che non c'è motivo per cui Cristo si sarebbe vestito da contadino.

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³ Herbert Norris, Church Paraments : Their Origin & Development (New York: EP Dutton & CO. INC., 1950), 22.

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⁴ Norris, Harbert. Il Pallium Norris ripiegato Figura 16 . 1950. Paramenti sacri : origine e sviluppo . New York: EP Dutton & CO. INC., 1950.

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Nel ^IV secolo dC, il pallio era diventato il marchio di un alto ufficiale dell'impero e aveva cessato di essere utilizzato dalla plebe. Sebbene fosse ancora un indumento ampio in termini di quantità di tessuto utilizzato, era piegato per tutta la lunghezza, invece di penzolare intorno alle caviglie come una veste. Qui possiamo segnare la cessazione di questo essere un indumento e l'inizio del suo uso come semplice ornamento. Una volta diventato un ornamento, possiamo ufficialmente segnare il suo uso come paramento sacro intorno al 336-7 dC Fu donato da Marco, vescovo di Roma, a un altro vescovo.

Nel ^V secolo dC il pallio si spezza in due vesti: il lorum utilizzato per scopi laici o civili e l'altro paramento sacro detto pallio. A questo punto, l'indumento era più sottile in larghezza quasi come una sciarpa e iniziò a prendere la forma dell'indumento che conosciamo oggi. Il pallio non era usato da tutto il clero, solo il papa o l'arcivescovo indossavano questa veste liturgica . Durante il ^VI secolo dC, divenne costume che l'arcivescovo indossasse il pallio durante la messa fino alla lettura del vangelo. Un papa, tuttavia, ha mantenuto l'indumento durante l'intero servizio. C'erano, naturalmente, controversie in cui gli arcivescovi volevano mantenere il pallio durante tutto il servizio.

Ora una nota sulla decorazione: mentre l'indumento era un himation o pallio antico, i suoi bordi inferiori dovevano avere dei bordi. Intorno al ^III secolo dC il pallio bianco avrebbe avuto i bordi inferiori colorati e la nuova aggiunta di un collare colorato. Come paramento liturgico , simboleggiava un pastore con il suo agnello sulle spalle. Ed era quindi decorato con bellissimi ricami come croci o altri disegni adatti alla stagione.

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⁵ Norris, Harbert. Il Buon Pastore Norris Figura 20 . 1950. Paramenti sacri : origine e sviluppo . New York: EP Dutton & CO. INC., 1950.

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Quando nel ^IX secolo dC il pallio, come paramento liturgico, assunse una forma a “Y”, voleva simboleggiare ancora più da vicino l'idea del Buon Pastore. Il lavoro di bordo sulla lana bianca o sul lino era fatto in oro e c'erano sei croci poste su alcune parti. Questo non è cambiato drasticamente negli anni tra fino alla nostra era attuale.

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~Nihil Sine Deo~

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Bibliografia

Norris, Harbert. Paramenti sacri: origine e sviluppo . New York: EP Dutton & CO. INC., 1950.

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